Der 1. Mai ist Kampf- und Feiertag der internationalen Arbeiterbewegung, der an die Bewegung für den Achtstundentag in den USA anschließt und den die II. Internationale in Paris 1889 als Festtag für das Proletariat bestimmte. Ab 1890 wurde der 1. Mai von den Sozialdemokraten in Wien und anderen Städten festlich begangen und 1919 als Staatsfeiertag […]
Die Zeit der Ersten Republik Österreich (auch Zwischenkriegszeit genannt) war von politischen Umbrüchen, sozialer Unsicherheit und großen Ungleichheiten geprägt. Aus dieser Epoche sind die Mai-Abzeichen nicht vollständig überliefert – es bestehen Lücken im Bestand. Ab dem Erstarken des NSDAP-Regimes bzw. mit dessen Einfluss auf Österreich sowie unter der autoritären Regierung von Engelbert Dollfuß wurden Aufmärsche zum
Das erste Mai-Abzeichen nach dem 2. Weltkrieg erschien 1946. Nach 1945 nahm die Kommunistische Partei Österreichs (KPÖ) ihre Maifeiern in Wien und anderen Bundesländern wieder auf. Besonders im Westen Österreichs beteiligten sich Kommunist:innen an Demonstrationen und Kundgebungen, oft in Zusammenarbeit mit lokalen Arbeiterorganisationen. Die Mai-Abzeichen der KPÖ aus dieser Zeit spiegeln ihre politischen Schwerpunkte wider: Frieden, Abrüstung, soziale Gerechtigkeit,
Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs und der Wiederaufnahme großer Arbeiterdemonstrationen entstand bei der SPÖ eine neue Serie von Mai-Abzeichen, die symbolisch den Neubeginn der Arbeiterbewegung in der Nachkriegszeit markierten. Bereits im Jahr 1946 erschien ein erstes Abzeichen der SPÖ zum 1. Mai, das den Neubeginn und den Wiederaufbau nach der Besatzungszeit symbolisierte. In den folgenden
Neben den bekannten Organisationen – allen voran die SPÖ und die KPÖ – bringen auch immer wieder Vereine, die der Arbeiterschaft nahestehen, Mai-Abzeichen heraus. Auch andere Parteien hatten bei Maifeiern entsprechende Abzeichen. Hervorheben möchte ich an dieser Stelle das Mai-Abzeichen des Dorfmuseums Weinburg, dessen Kustos ich bin. Das Mai-Abzeichen erschien anlässlich der Sonderausstellung „130 Jahre
Bereits Ende des 19. Jahrhunderts wurden für Mai-Feiern Grußkarten herausgegeben, die die Arbeiterbewegung, Solidarität und den Kampf für soziale Rechte thematisierten. Die Karten trugen oft politisch-symbolische Motive wie rote Fahnen, Hammer und Sichel oder Arbeiterinnen und Arbeiter in Aktion. Sie dienten nicht nur als Grüße zum Feiertag, sondern auch als Werbemittel für Parteien und Gewerkschaften und dokumentieren die visuelle
